三十六章：以扫的后代（一）

从以扫的家谱看肉体的特征

创世记三十六章是全卷创世记记载的十个后代（Toledoth）中的第九个，也是列祖史的第四个。本章详尽地罗列了以扫后裔的名册，这是因为以扫也得到过神的应许（参创25:23）。以扫和雅各的兄弟关系，在后来的以东和以色列两国之间继续延伸，从以后的经文中不时可以看到两国间外交、律法中的这种恩恩怨怨的血缘关系（参民20:14；申23:7；俄2-12）。以扫就是以东，雅各就是以色列。以东和以色列两国有同一位祖宗以撒，且两国接壤，但以色列人轻视以东人，因为他们与迦南人通婚。神虽然给以扫和他的后裔一些纪念，但他们究竟不是在应许里的子孙，所以就看到在以扫的后代出了一些问题。神记录以扫的后裔，显明以色列人在他们承受神应许的过程中，从以扫的后代中出了一些以色列的死对头，这些作以色列对头的人，是非常非常严厉的要把以色列从地上除掉。以东人是雅各后代持久的仇敌，他们一再的出现在以色列人的历史中。在以色列人出埃及的时候，神吩咐他们不要侵扰以东（参申2:4-5），因为他们两族是兄弟，但以东人却不肯让以色列人进入他们的地方，以致到大卫作王的时候，这两族成为死敌。从以实玛利那里开始给我们看到一个非常严肃的原则：如果一个人不去选择神的时候，那么所带来的结果定会是站在与神敌对的方向。这是本章以扫后裔给记录下来的原因。

一、以扫的妻儿（1～5）：属肉体的人喜欢属肉体的事

在族长时代，有多妻制度。以扫有三个妻子，五个儿子，头二个妻子是迦南人，表明他没有遵祖父吩咐（创24:3）。

1、以扫三个妻子的身世（1～3）

以扫有三位妻子，头两个妻子都是“迦南的女子”，显示了以扫没有遵从祖父不可娶“迦南的女子”为妻的命令。利百加曾和以撒说，她要雅各到巴旦亚兰去娶媳妇的原因，是因为以扫娶了两个迦南的女子使她烦死了。以扫后来因为晓得父母不喜欢那两个迦南女子，所以又娶了以实玛利的女儿尼拜约的妹子巴实抹为妻，以扫生下了一个很大的家族。

（1）第一个名叫亚大（1-2上）

1节是本段的开埸白，接下五次是叙事，五次是家谱，十次开埸白。亚大是迦南地赫人，以伦的女儿，名意妆饰，其父以伦是“强杰”之意。说明以扫重世俗，重势力，以人作帮助，不依靠神作帮助。

（2）第二妻叫阿何利巴玛（2下） 

阿何利巴玛是希末人祭便的孙女，亚拿的女儿，名意：“丘坛的帐蓬”，是拜假神之丘坛，亚拿是遭苦难之意。希末人又称何利人，这是考古文献上称她的，这何利人是一大民族，主前二千年时，分布在米所波大米北部，叙利亚和巴勒斯坦等地。这里的何利人原居在西珥山，后来被以扫的后裔所灭，申2:12、22。

（3）第三妻叫巴实抹（3）

她是以实玛利的女儿，尼拜约的妹子，巴实抹名意“悦心”，27:46；28:9，以扫娶这个妻子，为要讨父母的喜悦，她又名玛哈拉。以实玛利是亚伯拉罕凭血气生的，所以称她为血气世俗，圣经记载“和世俗为友，与神为敌”。（雅4:4）   

本章所记下的以扫三位妻子的名字，跟创世记26:9，34；28:9所提到的不相同，其中一位的父名和国籍也不同，本章与二十六章两份名单之间差异的原因很简单：

（1）符合阿拉伯人一直沿用至今的古东方习俗，即一个人在其人生的不同阶段可以有不同的名字。每一个名字都是依据某一重要的经历或事件而命名的。例如，亚伯兰改名为亚伯拉罕，撒莱改名为撒拉，雅各改名为以色列，以扫改名为以东等（创17:5,15；35:10；25:30）。按照惯例，当时中东地区的妇女在出嫁时会有新的名字，妇人结婚后喜欢采用新名，所以以扫的妻子们有不同的名字。

①亚大：亚大（装饰，俊美，快乐之意）原名是“犹滴”（属犹大的之意）。（创26:34）

②阿何利玛:（邱坛的帐棚之意）原名是“巴实抹”（悦心的，香之意）。（创26:34）

③巴实抹：巴实抹原名“玛哈拉”（竖琴，温和之意）。（创28:9）

（2）至于犹滴和阿何利巴玛，其父名和国籍均有差异。没有孩子的妻子一般不列在家谱之中。因此我们可以推断犹滴没有生孩子就死了，以扫又娶了一个希未人的女子来替代她（参创34:2）。

小结：以扫就是以东，他因一点食物，把自己长子的名分卖了（来12:16，创25:34）。以扫因放纵情欲，而贪恋世俗，与世界联合就娶迦南的女子为妻。以扫又娶了以实玛利的女儿，显明属肉体的人喜欢属肉体的事（参林前3：1～3）。

2、以扫三个妻子所生的五个儿子（4～5）

本段所列以扫的三个妻子在迦南生了五个儿子（见代上1:35）。这些名字都是典型的闪族名称，部分表明以扫仍在一定程度上持守着他列祖的宗教。

（1）长子以利法（4上），这也是约伯一个好朋友的名字（伯2:11等）意为“伊勒得胜”，其含义可能是“上帝的力量”。这就证明以扫长子信神有名无实，很可惜，只是为世界富足，他娶西珥地何利人亭纳为妾，生子亚玛力（12节），常与以色列人为仇（出17：8；撒上15：2）。

（2）次子流珥（4下），是巴实抹生的，名意“神是我友”，这也是摩西之岳父的名字之一（出2:18）。