‘你们’是指一般人，并非只针对那大臣而说的。由主耶稣的责备可见，祂不喜欢建基在神迹上的信心。主喜欢建基在祂话语上的信心(参41，50节)。信心若是建立在看见神迹奇事上，而非单纯相信主的话，总是会有问题的(参二23~25)。人常常要先看见然后才相信，但真实的信徒是先相信然后才看见(参林后五7)。那大臣相信主耶稣能医治他的孩子，但不知道祂是超越时空的主宰，所以他此时的信心仍不够完全。“那人信耶稣所说的话，就回去了，”这就是信心的表现。“他自己和全家就都信了，”这并不是说他在这以前不信主(参50节)，乃是说他对主的信心有了长进：(1)从信靠到信服；(2)从小信到深信；(3)从客观道理上的相信，到主观经历上的相信；(4)从个人的相信，到全家的相信。可见神喜欢一人得救，全家得救(参徒十一14；十六31)。神的旨意是要信徒的家庭，在基督里联合为一，而不是因信主而分裂破碎。

我们若将主耶稣的话语和祂的作为仔细观察比较，就必加增我们的信心。我们应当细心考察一切的凭据，好叫我们越发坚信主耶稣的话。主在加利利两次行神迹，都是‘表号’(“神迹”的原文)，都在表明复活的基督吞灭所有的死亡(参二1~11)。