三十六章：以扫的后代（三）

从以扫的家谱看肉体的特征

一、以扫的妻儿（1～5）：属肉体的人喜欢属肉体的事

二、以扫的迁徙（6～8）：属肉体的人容不下弟兄，不能与弟兄们同居

三、以扫的十个孙子（9～14）：属肉体和属圣灵的相争为敌

四、以扫子孙中的十四个族长（15～19）：属肉体的人喜欢作头管理别人

三十六章十五节到十九节，记载了以扫家族长的名字。以扫有五个儿子，十一个孙子（16），以扫后代中作族长的子孙如下：

①从亚大的儿子以利法所出的族长有：提幔、阿抹、洗玻、基纳斯、可拉、迦坦、亚玛力，这七人都在以东地作族长（15-16）；

②从巴实抹的儿子流珥所出的族长有：拿哈、谢拉、沙玛、米撒（17）；

③从阿何利巴玛所出的族长有：耶乌施、雅兰、可拉（18）。

小结：雅各的儿子们，除了便雅悯外，其他十一个都生在应许地以外的，而且便雅悯也是怀孕在异地出生在迦南。以扫恰恰相反，他的儿子都是在他移居西珥之前生在迦南地的。以扫的后代立国时用“以东”作为国名，以东人是比较野蛮的。以东与以色列民世代为仇，这应验了神藉着以撒对以扫的应许“你必倚靠刀剑度日，又必事奉你的兄弟”（创27:40）。 

五、以东地的原住民（20～30）：属肉体的人被世界所同化 

本段主要记录以扫的后裔和何利人西珥的后裔，这两个家族是相互通婚的。这里所列的居民，有可能就是被以扫所征服的以东地土著（参申2:12），是原来住在西珥地的何利人之后代。在公元前二十世纪的早期，何利人一定已经占据了西珥山，在那里首次作为一个民族出现在圣经中（创14:6）。后来，以扫的后裔消灭了部分何利人，又征服了部分何利人（申2:12，22）。西珥的七个儿子作何利族的族长。西珥有二十个女儿，他的曾孙女阿何利巴玛是以扫的妻子（参创36：20-25西顿生祭便，祭便生亚拿，亚拿生阿何利巴玛）。以扫来到西珥，他的后代和当地的居民彼此通婚，混合成为以东人。

小结：此段经文插入异邦家族，必是表明以扫与世为友，且是非常亲密，甚至与他们通婚，已算是被同化了。以扫子孙与世界联合，其结果就被世界所同化。基督徒什么都不可怕，唯一可怕的就是与世俗社会妥协，与世俗“通婚”被同化。因此保罗在哥林多后书六章十四节到十八节劝勉我们：“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿，就如神曾说：‘我要在他们中间居住，在他们中间来往。我要作他们的神，他们要作我的子民。’又说：‘你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。我要作你们的父，你们要作我的儿女。’这是全能的主说的。”

六、以东地的八个王（31～39）：属肉体的人厌弃神，不要神作王（撒上八7）

本段记载以色列人未有君王以先，在以东地作王的八个以东王（31～39），他们作王的原则是：谁强谁作王。他们当王时都先于以色列的君王，这表示魔鬼先当世界的王（约16:11）。同样，属肉体的人都厌弃神，不要神作他们的王（参撒上8：7）。

七、以扫子系中所出的十一个族长（40～43）

本段记述了以扫全族的十一位族长，“十一”是缺陷数，比不上雅各的“十二”族的圆满数（创35:22）。这一比较，隐隐地提醒我们基督徒：失去“长子”名分必致缺陷（来12:15-16），得着“长子”名分就有圆满（来12:22-24）。

总结：在本章中插入以扫的后裔，并记载他们后来的一些情况。这也说明神还没有忘记以扫（世俗人），显出神爱世人（约3:16）。这一章很长，包含许多名字，但以扫的故事就此结束！共有六组名字，包括儿子（1-4，20-28），族长（15-19，29-30），和君王（31-39）。以扫有分得物质上的祝福，但雅各得耶和华约的祝福。以扫预表贪爱世界的信徒（来12：16—17），以扫是“有毛之意”，又名以东是“红之意”，贪红豆汤，把长子的名份买给雅各，因此叫以东（创25：30）。他原是长子，因贪爱世俗失了福份，他以世俗为友，娶迦南地女子为妻，他财产完全属地，越增多越不和睦，他的子孙属地，与本地人同化，他的宗族最先立王，是神憎恶的，他的后裔先兴后衰，却作选民的仇敌，尤其是亚玛力人，先后几次攻打选民，甚至神要除灭他们的名号（出17：14）。这说明走世路的人绝不能享受属天的祝福，只有属地的祝福。因为属地是暂时的，而属天的才是永恒的。基督徒有份于属天的祝福，应该心怀感恩，过分别为圣的生活。

参考书目：

1、威廉·格莱汉姆·史考基著。卢荣泽、罗超荣译。《圣经救赎史剧·上·旧约导读》。桃园市：提比哩亚出版社，2007。

2、《圣经研习本》。上海：中国基督教两会，2019。

3、威尔斯比著。苇默、伍美诗译。《生命更新解经系列——返璞归真：创世纪》。香港：福音证主协会，2009。

4、邓英善编著。《圣经分析排版本研读版》。香港：圣经信息协会有限公司，2015。

5、（英）约翰·德赖恩著。许一新译。《旧约概览》。北京：北京大学出版社，2006。