第16章：今生与来世的追求

本章的信息，集中于向神忠心。向神忠心是建基在敬畏神的认识上，人不敬畏神就会体贴自己，一个体贴自己的人是不可能向神忠心的，因为不管是什么事，他总是先想到自己，全是为自己作打算，只要自己得好处，什么事情都可以干得出来。这样的人不知道什么叫作忠心，在他们的思想里只有个人的利益，而没有一点的忠心，若要勉强说有的话，那就是对自己忠心，这样的忠心只能伤害人，结果也伤害了自己。

一、不义管家的比喻──要用今生的钱财储备来世的福分(1~13节)

 ‘财主’豫表主耶稣；‘不义的管家’豫表失败的信徒──在主所托付的事上不忠、不义。我们信徒乃是万有之主的管家，祂将祂的产业托付给我们管理(参十二42；林前四1~2；彼前四10)。 管家的首要责任之一，就是不可浪费主人的财物。信徒身上和手中所有的一切，都是主托付我们管理的；主所求于我们的，就是不可浪费。凡是将钱财只为自己使用，或用在无益的事上，就是浪费主的钱财。作为神教会的管家，不但是要善用神的钱财，并且连神所交付给我们的恩赐、地位、和影响力，也都应该善加利用，以尽荣神益人的职责。若有人因为害怕浪费而受罚，就将主所托付的全部埋藏起来，不敢使用，结果仍然要受主责罚(参太廿五24~30)。信徒若在主的托付上不忠不义，就会被主弃绝。“我将来作什么？”这是每一个人(包括信徒)迟早须要面对的问题。许多时候，我们信徒在主所托付的事上，既不忠心诚实，又懒惰不爱劳动(“锄地呢，无力”)，且爱面子不肯谦卑(“讨饭呢，怕羞”)，所以很难向主交代。我们虽是软弱(“无力”)的，但是主的恩典要在人的软弱上显得完全(林后十二9)；所以应当靠主，就会得胜有余。“主人就夸奖这不义的管家作事聪明，”‘主人’是指那财主；他显然地知道这管家之所为。‘不义的管家’形容他一般的品格，特别指他不忠于主人的钱财。‘作事聪明’指他看得远、想得远，懂得运用他手上所能动用的钱财为自己豫备将来之需。 ‘今世之子’就是现今这世代的人，即指一般世人；‘在世事之上’也可译为‘在他们的世代中’；‘光明之子’就是里面有基督生命之光的人，即指信徒(参约十二36；弗五8；帖前五5)。

8节上半，是财主在夸奖这不义的管家，不是主耶稣在夸奖；并且财主所夸奖的，不是他的欺诈行为，乃是他作事聪明，也就是夸奖他在那种情况下所表现的精明、灵巧。下半是主耶稣的评语：要是世人(“今世之子”)都晓得把握时机，为自己的安全争取保障，信徒(“光明之子”)岂不更应善用才智，来努力争取天上的保障和奖赏吗(参太十16)？聪明的世人会利用目前的机会，为自己的将来打下基础；聪明的信徒会把今生的资财，设法转成永远的资财。我们信徒不可学习世人的狡猾与欺诈，却当学习他们的深思远虑；远见和机敏乃是真实门徒生活中必须具备的条件。

信徒善用财物的最佳方法乃是与人共享财物，藉此“结交朋友”；这也就是积财在天的方法(参太六19)。真正有属天见识的有钱信徒，必然不会在身后留下一堆财产，因为他们在有生之年，已经为主善用钱财结交了许多的朋友。在我们支配我们的财富、影响力、地位、机会，甚至休闲时间的时候，千万不要忘记了天上那永恒的国度。人在小事上的表现，足以反应他处理大事的态度。固然，做小事的，不一定能做大事，可是小事都做不好，又怎能成大事呢？主说：“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。”这可证明前面的比喻并不是赞同不义管家的行为；此话乃是勉励信徒应在最小的事上忠心，神才会将在永恒里有真实价值的工作托付你。

 “钱财”原文是玛门的意思。‘真实的钱财’在原文并无‘钱财’二字，指真实的事物；日光之下，凡事都是虚空(传一2~3)，惟有属灵的事物，才是真实的。如果我们在运用神所托付的钱财上(参代上廿九14)不忠心，神就不会将本来应归我们所有的属天财富(参太廿五34)赐给我们。一个连属世的钱财都不能忠心处理的人，那里有资格得享神国灵性上的真财富？“别人的东西，”指世上的财物，它们生不带来、死不带去，都是受神之托暂时代为管理的东西。“自己的东西，”指我们可以永远占有的属灵财富，包括永生和神的奖赏。我们不能将钱财占为己有，因为这是“别人的东西”，是神的东西。神将钱财托付我们管理，为要试验出我们是否忠心。我们今天所有的一切，包括属物质的和属灵的，无论什么都是从神领受的，所以不要自夸(参林前四7)。我们若能在属物质的钱财上忠心，神才会将永世真实的钱财交托我们管理。惟有能够带到天上的，才是“自己的东西”，是创世以来为信神的人所豫备的(太廿五34)。我们信徒是仆人，但只是神的仆人，而不是钱财的仆人。贪爱地上钱财，就无法专一爱神；我们不能又爱神又爱钱财。只有当人爱神的时候，他的心胸才会被扩大；最能扩大人心的，就是当你脱离钱财的引力，单单爱神，而不爱玛门的时候。)贪财是万恶之根；贪恋钱财，就会被引诱离弃真道(提前六10)。人可以赚钱，但不可以拜钱。拜金的人心里不能容纳神。金钱不是你的宗教，不要叫钱财成了你的神。