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禁食的真意
来源: | 作者:吴主光 | 发布时间: 2016-04-21 | 25618 次浏览 | 分享到:

      3.为专心祈祷寻求神的帮助与指引:(参徒13:2-3,徒14:23,太4:2,17:21,路2:37,出34:28,撒下12:16-23,拉8:21-23)从以上的经文看来,禁食也是为寻求神的帮助与指引而在神面前专心祈祷。若不是为专心祈祷,禁食就没有意义了。例如门徒问耶稣,他们为何不能赶出那使孩子害癫痫症病的鬼?耶稣指出是因为他们「信心小」(太17:20-21),这是惟一的原因,如果他们有芥菜种那么「大」的信心,已经足够叫山移到海中去,并且没有一件不能作的事了。但是,主耶稣再加以指出,这一类的鬼若不靠「祷告禁食」,它就不出来。这分明是说,门徒不够信心,是因为常常为食物分心的缘故。好比主耶稣在旷野受魔鬼试探四十画夜,主禁食也是为专心祈祷,与父神并圣灵联合起来专心对抗魔鬼。而魔鬼引诱耶将石头变成食物,目的也是为叫耶稣分心,注意肉体的需要,不要太过注意祈祷和与父神联合。像这样的例子,圣经里头还有很多。例如,安提阿教会在差传的事工上祷告禁食,为要寻求神的指引,结果圣灵指示他们要差派保罗和巴拿巴出去传道。又例如,保罗和巴拿巴去安提阿、以哥念、路司得等地方传福音,几经艰难受尽逼迫才把教会建立起来。为了照顾这些教会,他们很小心地按立一些长老,然后保罗和巴拿巴就禁食祈祷,将他们交付所信托的主。这样,我们看见禁食是为辅助祈祷之用而已,离开了祈祷,或因为不习惯禁食反而叫祈祷不专心的话,禁食就毫意义了。总结来说,禁食祈祷和其它礼仪都是为对准神,与神相交,讨神喜悦,一切意义都在于神。没有神作为对象,不依照神所喜悦的途径,不但禁食毫无意义,就是连祈祷,浸礼,圣餐,崇拜,唱诗…都变成烦琐神,叫神厌恶的。(赛1:11-15,58:3-6;玛2:17)

三、传道人可以随意吩咐信徒禁食吗?

      传道人可以为某种重大的目的呼吁信徒参与禁食,但不能吩咐他们,或在聚会中公开勉强他们,总要先让信徒明白何为禁食,和这一次呼吁禁食的原因何在,好让信徒们受感动甘心情愿地参加。因为,若不是出于甘心,就不能在神面前蒙悦纳。再者,如果有人身体有疾病,或不明白禁食的意义,也不能勉强这样的人参加。其实,基督教所有的礼仪和活动的参与,都是自由的,连圣经也尊重人的自由意志,从不加以干涉。倘若我们不能勉强人奉献,不能勉强人决志信主,不能勉强人唱诗,不能勉强人受浸......,我们怎能勉强人参与禁食,或在不明白何谓禁食的状态下,挑战会众人人参加禁食呢?只有邪灵才剥夺人的自由意志,甚至附在人身上,完全控制人。但圣经指出,先知的灵原是顺服先知的。

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