但犹大并没有命令俄南与他玛结婚,他只是告诉他:“你当与你哥哥的妻子同房……向她尽你为弟的本分。”他玛仍然是俄南的嫂子,并没有成为他的妻子。这一点清楚表明他玛的合法权利只延伸到生一个儿子为止,与婚姻无关。犹大似乎并不关心他玛的辛福,他甚至从来不称呼她他玛。犹大只关注为他死去的儿子得后裔。而俄南就是一个贪婪、邪恶的人,他并不希望为死去的哥哥生一个儿子,因为这儿子会被当作长子,继承犹大的双份遗产(9节)。现在的情况是,俄南自己是长子,他要继承双份。故此他采用故意不让哥哥有后嗣的作法。他不但没有尽本分,反而是利用他玛来满足自己的私欲。耶和华因俄南拒绝履行对他玛、以及对死去哥哥的责任,而取了他的性命。在第10节简明地说:“俄南所作的在耶和华眼中看为恶,耶和华也就叫他死了。”说到底,俄南的罪是他的贪婪导致。他抗拒耶和华为亚伯拉罕家族制定的计划。神已经反复应许列祖要使他们生养众多。所以俄南拒绝履行他的责任,刻意地去挫败这些应许的成就。俄南的行动证明他反对神的计划。
犹大只剩下一个儿子,面对着一个可怕的两难局面。一方面是具有普遍恩典的风俗要求他现在把他玛给他第三个儿子,而另一方面犹大变得迷信,认为他玛有克夫之嫌。他看不到他两个儿子是因邪恶被耶和华处死。故此他不想冒险,把最后一个儿子给她。如果示拉也死了,犹大就会像他玛一样无子。所以犹大延迟作决定。犹大心里说:“恐怕示拉也像他两个哥哥一样死去。”就对他儿妇他玛说:“你回到你父亲家里去守寡,等我的儿子示拉长大。”(11节)。然而他算是做出某种承诺,要把她给他的儿子示拉。这让他玛落在被搁置的光景当中。她被许配给了示拉,因此不能与其他人结婚,然后犹大又极不可能把她交给示拉。犹大让自己与这整件事撇清关系,把她打发回她父家。但她已经不再是属于父家的人。她是属于犹大家的人。然而他玛安静顺服犹大,就回去“住在她父亲家里”(11)。也许她仍盼望有一天要嫁给示拉。
犹大一定不会想到他所嫖妓的对象,竟然会是自己的媳妇;他也一定想不到他轻易将身上的信物交给那位与他同床做爱的女人,会是他的媳妇,结果作抵押的信物,反而变成他嫖妓的证物。虽然那些信物并不值钱,比不上他原本答应要付出的做爱费用(一只小山羊),但是那些信物却变成他犯罪的记号。所谓「老天有眼」,就是在说明人所做的每一件事都在上帝的眼中,人不能说「没有人知道」这句话。俗语说得好:「若欲人不知,除非己莫为。」耶稣基督说:「一切隐藏的事都会被揭发;秘密的事也会被泄露。因此,你们在暗中所说的话会在光天化日下被人听到:你们在密室中的耳语也会在屋顶上给宣布出来。」(路12:2-3)
他玛的人生相对犹大可以说是比较更加光明磊落。总结犹大的不义有三:
(1)对自己的诺言不负责
(2)对自己的情欲不约束
(3)对别人的过错不留情
教训:小心生活中的每一个脚步,才不会使我们自己陷入在自己的网罗中。别小看我们每天所做的任何一件小事,它可能为我们带来大的结果。也别以为我所做的事情很小、普通、不要紧,我们确实不知道上帝的意思。最好的方式,是让我们用严谨的态度,来过每一天的生活,是个有规律,有信仰见证的生活。
二、等候的义
1.耐心等候
他玛本是以色列之子犹大的儿媳妇,后来因为犹大两个儿子在神面前所行的不蒙悦纳,所以都死了,他玛成了寡妇。寡妇在任何一个时代都是弱势群体,犹太人为了使亡夫家中的产业不损失,家中的兄弟可以娶寡妇嫂子为妻,为的是给哥哥留后,产业也不减少。后来在摩西律法中也有明确的规定,申25:5-6“弟兄同居,若死了一个,没有儿子,死人的妻不可出嫁外人,她丈夫的兄弟当尽的本分,娶她为妻,与她同房。妇人生的长子必归死兄的名下,免得他的名在以色列中涂抹了。”这样规定有两个目的:一是使哥哥的血脉可以延续;一是归于死人的产业有人继承。如果死者没有兄弟,就要由至近的亲属承担此义务,波阿斯娶路得就是这种情况。珥死了之后,犹大就要求珥的弟弟俄南娶哥哥的妻子,尽弟弟的本分,为哥哥生子立后。俄南知道生子不归自己,所以在与他玛同房的时候,就采取措施,不给哥哥留后。俄南这么做是因为他自私,因为哥哥是长子,由于哥哥死了,如果他玛没有儿子,长子的名分就会归给俄南,还能多分一些产业。如果他玛生了儿子,长子的名分就要归给这个儿子,属于珥的产业也要归给这个儿子,俄南不仅得不到长子的名分,产业还要少分。但俄南不给哥哥留后的行为是不义的举动,在耶和华眼中看为恶,耶和华叫他也死了。
这时,犹大还有一个小儿子示拉。按规矩示拉应该娶他玛,为前面两个哥哥留后。但犹大担心示拉也死,就以示拉还小为借口,让他玛回自己的父亲家守寡,等示拉长大,他玛就回了父亲家。过了许久,犹大的妻子也死了,示拉也长大了,但没有娶他玛为妻的意思。如果示拉不娶他玛为妻,他玛就不可能生儿子为丈夫立后,丈夫长子的名分和产业都无人继承,珥的名字就被涂抹了,这个支系就没有了。对于他玛来讲,当她回到父家守寡的时候,就已经得于被休了,因为按犹太人的传统,守寡的妇人是不能回父家的,只有祭司的女儿如果守寡了才可以回父家。犹大让他玛回父家守寡的行为,实质是休了他玛,他玛也完全可以另嫁他人,过正常的婚姻生活。但他玛没有那么做,她一直在父家守寡,等示拉长大娶自己,好为丈夫生子立后。于是他玛就遵照公公的意思回家守寡了。这一守就是好多年,他玛也知道了犹大的真正意图。犹大这样的做法是违背神的心意的。神的心意是借着这样的机制延续后裔得产业,更是预示着将来得那天上真实永恒的产业。但犹大却违背了,他的二儿子正是违背了神这样的心意而死亡的。
2025-02-13
2025-02-09
2025-02-09
2025-02-05
2025-01-29
2025-01-17