三十一章：雅各逃离拉班的家（四）

创世记第二十九章记载雅各前往舅舅拉班家：记载有关雅各如何抵达哈兰找到拉班的家，以及他跟拉班的女儿利亚、拉结结婚的经过；第三十章记载雅各住在舅舅拉班家：记载有关他在拉班的家工作之情形。拉班如何欺骗他，以及他如何运用巧计为自己累积财富的情形；第三十一章记载了雅各逃离舅舅拉班的家：记载雅各如何设法携家带眷，以及所有的财产逃离他岳父拉班家的经过。

一、雅各的属灵洞见   1-3    

1.听闻恶言

2.观其气色

3.得神启示

二．雅各的家庭会议  4-16

1.秘密进行的会议

2.针对实况的会议

（1）总结过去

①人的苦待

②神的同在

（2）计划未来

3.同心合意的会议

三．雅各的不辞而别  17-30

1.雅各的偷跑

2.拉结的偷窃

3.拉班的紧追 

四. 雅各的述职报告  31-42

1.雅各的回答

雅各对拉班的回答，主要在面对拉班的两项指责：

（1）恐怕你把你的女儿从我夺去，所以我逃跑。这是拉班已自承了可会如此。因为按照古时中东人的习俗，凡自愿投身作奴仆的，其妻子儿女仍属主人所拥有（参出21：4-6）。

（2）至于你的神像，雅各为表示清白，就容许拉班搜查，并在搜到谁是偷了神像的，就把那人处死。雅各万万不知拉结偷了这些神像，很显然地雅各毫不知情，被他最亲爱的拉结所欺蒙了。雅各还表示在搜查的时候，拉班也可以检查其他东西，若有原属拉班的，就请他拿回去。这是很公道和很正直的表白。雅各在此的表现太过天真，因不知道拉结偷了父亲的神像，故此怒斥拉班，情绪非常激动，失去了对舅父兼岳父应有之礼貌和尊敬。其实他若事先查明真相，便不会表现如此不礼貌了。

2.拉班的搜查　

拉班进了雅各、利亚并两个使女的帐棚……进了拉结的帐棚……摸遍了那帐棚，并没有摸着。这是全面的搜查，但均无踪影可证明雅各或属他的人偷了拉班的神像。

3.拉结的藏匿

拉结已经把神像藏在骆驼的驮篓里，便坐在上头对他父亲说，现在我身上不便，不能在你面前起来，求我主不要生气　这是拉结的智慧，以及是作者带有讥讽意味的。不单在利15：19-24说到女人行经时为不洁净，凡沾到她的或属她沾过的东西的，均为不洁净，古代两河流域的人和中国人也是如此，认月经是不洁净的。现在我身上不便所指的，就是她正在来月经。神像是神圣的，拉班和众人都不会想到拉结竟敢将这些神像放在她的座下，亦为免沾不洁而不敢去摸她的驮袋。至于究竟她是否正在行经期间，那是没有人可以去检查的。

4.雅各的怒责

拉班既搜不到他所指责的罪证，这回雅各就理直气壮了。首先他指责拉班的追和搜，是当他为罪犯之不该。其次，他表明自己这二十年服事拉班的尽职和责备拉班的不义：母羊因他服事的周到而没有掉过胎，被野兽撕裂的自己赔上，没有宰过他的公羊来吃；被偷的拉班却向他索赔，并十次改了他的工价。按照当日的习俗，羊被野兽撕裂，牧人可把被害的羊之残余部分呈示主人，以作证据，主人就会担负损失，牧人可不必赔偿（参出22：12）。当然，雅各也暗示了为拉班的两个女儿服事他十四年的不合理要求。还有，雅各指出，若不是他父亲的　神之向拉班的责备，则他定必会打发雅各空手而去了。

小结：因为雅各父亲的神来警告拉班，所以拉班不敢用强，而只指责雅各背逃为愚蠢，并不该偷了他家中的神像。雅各说明背逃的原因，是怕他夺回女儿，神像则可搜查，谁偷了处死谁。因他不知拉结私拿了那些神像。结果，拉班遍搜不获，因为拉结放之在她坐骑的驮袋，自己坐在其上而又称正在经期中不便起身。他们则不敢沾她和属她沾过之物，免惹不洁之故。 

参考书目：

1、威廉·格莱汉姆·史考基著。卢荣泽、罗超荣译。《圣经救赎史剧·上·旧约导读》。桃园市：提比哩亚出版社，2007。

2、《圣经研习本》。上海：中国基督教两会，2019。

3、威尔斯比著。苇默、伍美诗译。《生命更新解经系列——返璞归真：创世纪》。香港：福音证主协会，2009。

4、邓英善编著。《圣经分析排版本研读版》。香港：圣经信息协会有限公司，2015。

5、（英）约翰·德赖恩著。许一新译。《旧约概览》。北京：北京大学出版社，2006。

6、迈尓著。楚珉译。《迈尓圣经人物传之一》：亚伯拉罕——信心的顺服。香港：基道出版社，1988。

7、贾玉铭著。《圣经要义》（卷一）摩西五经 。香港：晨星出版社，1992。

8、《旧约辅读》。杭州：浙江省基督教协会，2009。

9、王从道著。《创世记查经资料》。电子版《旧约查经大全》，2013。