创世记第六章到第十章是创世记第一部分（四大事件）之第三件事“洪水”。第六章是洪水之前；第七章是洪水来临；第八章是洪水消退；第九章是洪水之后；第十章是列国志。创世记第十章和第十一章是洪水之后的历史，直到亚伯拉罕的时代。本章记载了挪亚三个儿子的后代，并列出了不同国家的来源以及分布情况。这一章告诉我们洪水之后人类如何分布世界，其中特别强调一个突出的人物——宁录，以及名扬四海的列国。

一、挪亚三个儿子的族谱10:1

闪、含、雅弗的族谱具有两个特点：

第一，名字中包括人名、国名、和地名。如迦南，即是人名，也是地名，还可以是国名。

第二，父亲和儿子可以有多种解释：

首先，父亲和儿子在有些地方记载时不一定是父子关系。

其次，有点地方长子不一定是长子，次子也不一定就是次子。如亚伯拉罕，是属灵的长子。他虽然不是他父亲他拉的长子，但神看他是长子。

1、雅弗的后代10：1-5：

雅弗的后代：代表希腊早期民族。他们多住巴勒斯坦以西和以北。雅弗的后代共有十四国。

2、含的后代10:6-20

含的后代是居住在亚西亚西南部以及东北部。古实居住在埃及以南，还有尼罗河上游。麦西：两个埃及的意思，指上埃及和下埃及。迦南包括迦南地的居民。含的后代共有三十国。

3、闪的后代10：21-32

闪的后代共有二十六国。希伯：就是希伯来人的祖先。亚法撒：位于亚述的东北，亚述是亚述人的祖先。路德是小亚西亚的吕底亚之祖先。亚兰：在迦南的东北部，是今日叙利亚一带的地方。

二、宁录和巴别国10:8-12

宁录是显赫的人，是含的子孙。他是从洪水之后到亚伯拉罕的四百年间最出名的领袖。在当时的时代野兽特别凶恶，宁录成为了本族的保护者，他传给后代两件叫人羡慕的大事：个人英雄主义和政治权利。宁录是圣经中记载最早影射敌基督的人，而且还是巴别塔计划的领袖。所以，我们从历史上看到巴比伦（巴别塔就是日后的巴比伦）何时强盛，选民就何时衰弱。选民强盛时，巴比伦就衰弱。因为巴别塔与神的子民、巴比伦与神的教会完全相反。所以从创世记第十章一直到启示录第十八章我们常常见巴比伦这个名字。

旧约时代的巴比伦：是巴比伦城，它与神的百姓为敌，与神的百姓彼此对立（耶50:17；赛14:3-8）。

新约时代的巴比伦：主要是指巴比伦制度。启示录十七章和十八章记述了巴比伦的性质和结局。巴比伦的性情和羔羊新妇的性情完全相反，它抵制天上一切的事。它利用“荣耀、繁华、骄傲、高贵、辉煌”来引诱人离开主。

参考书目：

1、威廉·格莱汉姆·史考基著。卢荣泽、罗超荣译。《圣经救赎史剧·上·旧约导读》。桃园市：提比哩亚出版社，2007。

2、《圣经研习本》。上海：中国基督教两会，2019。

3、威尔斯比著。苇默、伍美诗译。《生命更新解经系列——返璞归真：创世纪》。香港：福音证主协会，2009。

4、邓英善编著。《圣经分析排版本研读版》。香港：圣经信息协会有限公司，2015。

5、（英）约翰·德赖恩著。许一新译。《旧约概览》。北京：北京大学出版社，2006。

6、安德鲁·劳斯主编。石敏敏译。《创世记1-11》。黄锡木主编。《古代基督教信仰圣经注释丛书》。台北：校园书房出版社2008。