创世记第三章告诉我们人犯罪的起因、人犯罪后导致的结果，人类死亡的起源，以及神救赎人的结果。
一、堕落的经过：3:1-6
1、人犯罪的起因：3:1
从本章看到人犯罪的起因是陷入撒但的诱惑。魔鬼诱惑人犯罪乃是透过蛇，魔鬼进入了蛇的里面，让蛇破坏神的工作。蛇的形象是地上最狡猾的活物，指没有被咒诅前又美丽又狡猾。因此夏娃看见它并不害怕，敢与它对话。所以不能拿现今的蛇与被咒诅前的蛇来对照它的外表。更何况撒旦在迷惑人的时候，会常常伪装：因为它能装成光明的天使（林后11:4）。
2、蛇攻击的对象3:2-6
蛇透过诱惑夏娃，目的是通过夏娃攻击亚当。撒但的伎俩也是如此，在历代教会中，撒但也是常常借着弱者攻击强者，常常通过弱者留下的破口来导致强者的失败。因此，属神的人要常常警醒，不给魔鬼留地步，更不能被撒但俘虏像夏娃一样。例如：撒但攻击摩西，攻击不倒，就借哥哥亚伦和姐姐米利暗嫉妒他，毁谤他，但神为摩西辩护。
从蛇诱惑的秩序来看蛇的攻击：
①以“美丽”俘虏夏娃的心。
②用“发问”俘虏夏娃的耳。“神岂是真说”，借此来让夏娃对神疑惑，激动夏娃怀疑神的话。使夏娃愿意听撒但的话，而不听神的话，最终违背神的话。因而，神的儿女要保守己心胜过保守一切，使心门坚固不留破口。另一方面，神的儿女要常常留心自己的耳（要让心与耳受割礼），要把听到的话用心过滤，关键是常常多听神的话，熟悉神的话，明白神的话。
③进一步俘虏夏娃的眼。撒但引诱夏娃把目光放在神以外的那些“悦人眼目”的事物之上，使其进一步藐视神（认为自己可以像神一样有智慧）。撒但的心意是叫夏娃骄傲，它用一番话，迷惑夏娃，使夏娃忘记神的话，忘记神所赐予她的一切丰富，撒但让她定睛在她所没有的东西上。因而，今天神的儿女要常常数算神的恩典，不可忘记祂的一切恩惠，以谦卑知足的心敬虔度日。撒但使夏娃犯罪是人类犯罪的起头。圣经中撒但魔鬼的别名有三十多种，魔鬼——控告者、毁谤者、造谣者，在神和人面前散布谣言；撒但——反抗者，敌人；蛇——迷惑者，欺骗者，它的工作是引人步入邪路；龙——古蛇，代表撒但的邪恶暴虐（赛51:9；结29:3、32:2；启12:3-17，13:2、16:13)。
这里值得注意的是，撒但攻击人往往是在落单的时候、孤单的时候。因此，神的儿女要抓住独处的机会，常常亲近神，好好灵修，正确面对孤单、敢于孤单、胜过孤单。圣经中许多伟人，都是在独处时重新得力。不要叫撒旦夺去独处中亲近神灵修的美好时光。
总结蛇诱惑的秩序：
❶与人说话——“蛇对女人说”
❷诱人对话——“女人对蛇说”
❸曲解神的话——“不许你们吃园中所有树上对果子”
❹使人怀疑神的话——“神岂是真说”
❺最终诱惑人违背神的话——“就摘下来吃了”
二、堕落的结果3:8-24
1、神对人的宽恕3:8-13
从第九节“你在哪里”突出神的宽大.其实神知道他在哪里，神的问话是给人悔改的机会，可惜人就是不肯承认自己的罪恶。人犯罪眼睛的明亮——看见自己的羞耻，看见自己良心的羞耻。叶子编裙子——是人的文化，是对罪的推辞: 推辞责任、推托错误、遮掩自己。神的心意是让人诚实认罪，事实上亚当夏娃罪性的推托遗传到现在，罪人常常还在找理由遮掩自己的罪。
“天起了凉风”——因着始祖的不顺服，失落了神的爱和温暖，因此在宇宙之间失去了温暖，一切的痛苦的起源就出现了。
2、对罪恶的刑罚3:14-19
①对蛇的咒诅:
“用肚子行走,终身吃土”。表明他已被神所藐视,没有给蛇悔改的机会。
“女人的后裔要伤你的头”女人的后裔指基督,头指计划，伤有压碎之意，是致命伤.
“你要伤他的脚跟”伤脚跟不是致命伤”。
虽然撒但在第一场伊甸园争战中得胜，但神宣告基督彻底打败撒但的诡计。所以得胜永远属于基督和的跟随基督人(来2:4)。主为我们开辟了回伊甸园的路径。这场争战一直要持续到基督再来。
②对女人的咒诅
女人要有:怀胎的苦和生产儿女的苦;恋慕丈夫的苦和受丈夫管辖的苦。
③对男人对咒诅
“亚当”是神造的意思。神呼唤亚当是提醒他的错误。亚当的苦:地长荆棘;汗流满面;归于尘土，这意味着死亡的记号。
3、失去乐园3:20-24
神没有让人马上死，乃是蕴藏着神的慈爱以及对人悔改的等待。但是，人既然犯了罪，背着死亡的痛苦，就不能与神同居，所以神要把人赶出伊甸园。人从此失去了温暖舒适快乐的生活。神不愿意人带着罪生活在伊甸园，所以在东边安置了基路伯(大能的天使)，和火剑来拒绝罪人进入伊甸园。因为人非圣洁不能见神。皮衣是流血的记号，是救赎的记号。罪人今日可借耶稣基督的救赎回到神的面前。
参考书目：
1、威廉·格莱汉姆·史考基著。卢荣泽、罗超荣译。《圣经救赎史剧·上·旧约导读》。桃园市：提比哩亚出版社，2007。
2、《圣经研习本》。上海：中国基督教两会，2019。
3、威尔斯比著。苇默、伍美诗译。《生命更新解经系列——返璞归真：创世纪》。香港：福音证主协会，2009。
4、邓英善编著。《圣经分析排版本研读版》。香港：圣经信息协会有限公司，2015。
5、（英）约翰·德赖恩著。许一新译。《旧约概览》。北京：北京大学出版社，2006。
