二十九章：雅各在拉班的家（二）

在拉班身上，雅各遇到了对手，也得着了管教，受拉班的欺诈，十次改了工价。雅各万万料想不到，为了逃离以扫，又为了娶拉结，竟然会服事拉班十四年，还给自己缠上了另外三个女人——利亚、悉帕和辟拉。拉班成了神用来管教和磨炼雅各的工具。他以前怎样骗取长子的身份和以撒的祝福，现在是被拉班所骗。圣经一而再，再而三地显明，人种的是什么，收的也是什么。(加6：7)这乃是上帝对人所施的报应，他常常以足量的惩罚，回敬人的行为。雅各的诡诈在拉班面前只是小巫见大巫。但神正是藉着大骗子拉班来对付雅各这个小骗子，使雅各在受骗中恨恶欺骗，改掉欺骗的劣性。

一、雅各和拉结 29：1-12

二、雅各和拉班 29：13-20 

摩西五经把主要人物婚姻的邂逅，都和井旁相连（创24：11-27；出2：16-17）。雅各也如亚伯拉罕的仆人一样停留在他亲属的家中，但不同的是那仆人载满亚伯拉罕的财富而来，雅各却身无分文，尤其在拉班的势利眼中，雅各半点儿都不起眼。拉结在知道雅各是姑母利百加的儿子后，就赶忙将这雅各到来的信息，跑去报告给父亲拉班知道。

1、拉班的热情与雅各的悲情

拉班对雅各的反应，就象他在97年前对待以利以谢一样（创24:30,31），表现出同样的热诚和好客。拉班亲雅各，这种举动在中东的地方是一种表示热情、亲切的意思。既使是男人也是如此，好朋友久未见面，遇见时最好的方式就是拥抱、亲吻。路加福音第十五章在描述那位父亲看见他那浪荡的孩子回来时，第一个反应动作也是一样，是“紧紧地拥抱着儿子，不停地亲吻他。”（路15：20）例如电视新闻上官方迎接中东地区的官员也是如此。可见这种习俗至今依然流传着。另一方面，拉班初见雅各时表现出异常的热情（创29：13-14），不排除是他放长线钓大鱼的一种手法。因为拉班见雅各机灵强壮，独自移开井石，一开始就看中了他。尤其当雅各又向他和盘托出自己无家可归的底细后（13），拉班更是喜出望外。“一切的情由”可能是指雅各母亲所告诉他证明其亲属关系的话，以及雅各离家出走的前因后果。雅各如果没有将事实讲清楚，他将如何解释目前明显的贫困呢？作为有钱父母的儿子，他为什么要徒步走到哈兰而且不带任何的礼物或仆人呢？这与从前亚伯拉罕的仆人来到的景况是多么不同啊！我们并不知道雅各将自己的境遇告诉拉班，是否也包括了他为了取得父亲的祝福欺骗哥哥以扫的事件在内？这里并没有说明，不过从后来拉班用计谋欺骗雅各来看，很可能雅各是说了，使得拉班在欺骗他时并不觉得有所愧疚。

2、拉班的协议与雅各的愿意

雅各在舅舅的家中做了一个月的客之后（第14节），拉班意识到雅各是一个有价值的帮手，因为在此期间他似乎表现出自己是对家族有用的。出于一种明显贪婪的性情，拉班想利用雅各的技能和勤劳。拉班认为应该跟雅各明算帐才好，因此主动提出付价之议。但惟恐雅各觉察到他的动机，拉班就谨慎地用公义和仁慈作为幌子来掩盖其私心。为了预防他外甥可能提出来的一切要求，他提出支付给他普通仆人的工价。雅各深爱拉结，于是立即与舅舅达成协议：他愿意为拉结服事拉班七年的时间。因为雅各在水井边第一次看到拉结时，对她产生的好感直到现在都没变，觉得她是好的女子，愿意为她付出代价。雅各抓祝福，却抓住了十四年的雇工，受尽了盘剥与压榨。而且还抓住了三个他不喜欢的妻妾，抓住了一大堆“斩不断，理还乱”的家庭纠葛，这全是为了爱拉结的缘故。雅各的提议一方面是由于他无力支付通常的聘礼，另一方面他知道自己的处境使他得长期他留在拉班家中。由此可见当时不论是利亚或是拉结都是尚且年幼之龄。这七年就跟亚伯拉罕的老仆人当年带去娶利百加的聘金一般，在这里雅各是用时间折换财物。拉班的赞成只能用贪心来解释，这种贪心在后来表显得越发明显。从前雅各在家里是作儿子，如今在这里竟作了雇工，这是神在环境中给雅各的管教。

3、拉班的老谋与雅各的深爱

参考书目：

1、威廉·格莱汉姆·史考基著。卢荣泽、罗超荣译。《圣经救赎史剧·上·旧约导读》。桃园市：提比哩亚出版社，2007。

2、《圣经研习本》。上海：中国基督教两会，2019。

3、威尔斯比著。苇默、伍美诗译。《生命更新解经系列——返璞归真：创世纪》。香港：福音证主协会，2009。

4、邓英善编著。《圣经分析排版本研读版》。香港：圣经信息协会有限公司，2015。

5、（英）约翰·德赖恩著。许一新译。《旧约概览》。北京：北京大学出版社，2006。

6、迈尓著。楚珉译。《迈尓圣经人物传之一》：亚伯拉罕——信心的顺服。香港：基道出版社，1988。

7、贾玉铭著。《圣经要义》（卷一）摩西五经 。香港：晨星出版社，1992。

8、《旧约辅读》。杭州：浙江省基督教协会，2009。

9、王从道著。《创世记查经资料》。电子版《旧约查经大全》，2013。