﹞古时中东地方的人在婚礼以前，新郎有年轻亲友作‘陪伴的人’，和他一起饮酒欢闹，持续数日(有时达一周)，然后才起程前往迎娶新娘，那时陪伴的人就要感到寂寞了。新约圣徒的属灵生活，不是苦修禁欲，而是有圣灵中的喜乐(参罗十四17)。信徒为着与主同心负轭，有时需要禁食祷告。对于等候主这位新郎再来的人们，禁食等候乃是合宜的操练。

第二个比喻是提到新衣补旧衣、新酒装旧皮袋，这都是不合宜，而耶稣所传的真理就好像新衣、新酒，必须补在新衣上，装在新皮袋里，可惜的是法利赛人却只喜欢陈酒，因为他们不愿意改变他们传统的宗教方式，去试着接受耶稣所传的福音。从新衣服上撕下来的一块布，因未曾缩过水，若用来补在‘旧衣服’上，当洗衣后晾干时，因新布会收缩，就会把旧衣撕裂、烂得无法补救。‘新衣服’象征主耶稣降世为人所完成的救赎大工；‘撕下一块来’意指不肯全部接受，而只局部地接受，特别是只愿接受主有关道德的教训并效法祂的好行为。“补在旧衣服上，”‘旧衣服’象征我们靠着老旧的天然生命而有的行为，它总是破绽百出；‘补’字表明我们意识到自己行为的不完全，所以想藉模仿主耶稣生活为人的榜样，来作修补、改善的工作，却不肯接受主耶稣在十字架所成功的救恩。 “就把新的撕破了，”指误解了主的救恩，并贬低了它的价值。

这给我们很好的提醒，千万不要落入传统的宗教规条当中，只看重仪式、规矩和知识，而忽略了圣经的真理，不能常常心意更新而变化，随时顺服圣灵的教导和带领。求神帮助我们能与主保持亲密关系，按着主的心意而行，过讨他喜悦的生活！