经文：太23:12；彼前5:5；弗4:2
谦卑、或说谦虚，是群体生活的人不可缺少的品质，是包括中华民族在内的各民族都共同推崇的品质，更是信仰品质的要素。但在今天的社会生活中谦虚常常被人用来表示礼貌，成了一个外在的礼节和举止。一些有信仰的人甚至也流于形式，落入客套。其中未免带着一些虚的成分而少有敬虔、圣爱的成分。信仰的谦卑要经过十字架生命的更新才有实际的内容和真实的基础。
一、谦卑在信仰中的地位
在信仰中，谦卑是一个很重要的品质，其重要性，无疑是诸种德性之最。作为一个人，上对神，一切品质的总和就是敬虔；下对人，所有品质的首要前提只能是谦卑。
耶稣说：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息”。（太11：29）耶稣基督的人性品格是至圣完全的，是万世楷模，永恒典范。信他的人正是追求像他那样的性情与美德。耶稣在此指示出了他的伟大性情的根本点，就是柔和谦卑。
《圣经》有多处写到谦卑，最值得注意的是：耶稣在客西马尼园被捕之前的一两天里，他知道这已经是和门徒能在一起的最后时间了。于是他做了一件极不寻常、令门徒们十分诧异的事——给门徒洗脚。这是耶稣基督最后的事件之一，最后的事也正是最关键最重要的事。他要借着这件事给门徒上一课——展示属天新生命最伟大品质的一课。
当彼得表示岂敢接受可敬的夫子如此屈尊降卑之行的时候，耶稣说：我若不洗你，你就与我无份了。（约13：8）这句话指示出：洗脚所蕴含的精神品质，正是基督及其十字架的精神品质。如果彼得和门徒们不明白、不能拥有这种精神品质，就与基督无关，也与十字架救恩所带来的新生命无关。耶稣要求门徒们照着他所做的去做，要彼此洗脚。“我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作……你们既知道这事，若是去行就有福了。”（约13：14-15）
洗脚，无疑表现了作为人之最伟大的品质和美德。
洗脚之行动的最根本精神和最核心要素无疑就是爱及谦卑。
二、谦卑的信仰内涵
在中文词汇里，谦卑、谦虚、谦逊、虚心都是同义或近义词，在中国人的习惯里，谦虚是用的最普遍的词，而在圣经里，则主要用谦卑，谦卑这个词更贴近表达信仰真意。
什么是谦卑？在信仰中，谦卑有它实际的内涵。简要的说，就是把自己放在别人以下，把别人放在自己以上。它涉及到几个层面：1.尊重对方的人格尊严——把对方当人看；2.视对方的存在为重要为宝贵——人在就好；3.对方必有闪光点——他必有用。简而言之，就是尊重别人，看重别人，推出别人。
人活在群体中，人如何与人相处和共事很大程度上决定了一个人的喜怒哀乐、荣辱成败。问题的关键在于：你的眼睛怎么看人。谦卑的人则使对方受到尊重，重视、理解、鼓励和支持。
三、谦卑的根源和基础
1.谦卑来自对神的敬虔
敬虔包括对神的信靠、敬畏和顺服。顺服是信靠和敬畏的明证。百分之百的相信和敬畏导致百分之百的顺服。谦卑则来自敬畏而导致顺服。
敬虔的信仰一方面引致对神的足够认知——神之圣洁、崇高、伟大、完美让人无限崇敬与赞美；神之慈爱、怜悯和恩典让人无限感激。另一方面引致人对自身的深切体认——自己是从罪孽过犯和不良习性不好的状态、不幸的后果中被神唤醒和救赎出来的，今天也不断的活在过犯时有发生的境况中。这种认知和感受必然引发自身在神及其真理的仁义和圣洁面前的亏欠和不配的谦卑之情。越是敬虔，这种感受就越强烈。
正是由于上对神的敬畏与相信、下对自己的降卑体认，才促成了基督徒在神面前的最重要品质——顺服。
2.谦卑的动力在于爱
爱是神之本质属性，神就是爱，从神而得了新生命的人就必有神之爱生发出来，爱神的也必爱弟兄和爱众人。基督之爱、十字架之爱又是高于人间正常之爱的圣爱，这个爱不计得失不求回报，这个爱只看对方需要不需要，不看对方该不该、配不配、值不值。这个爱的最高标准就是爱人如己，这个爱的最远边缘就是无限的饶恕人的过犯以至爱自己的仇敌。这个爱所到之处，人的人格就被尊重，人的存在就被看为重要。爱是给人好处使人得益。爱自然引致为对方着想、为对方做事、为对方服务——对犯错失足者不弃而挽回，对陷于艰难者怜悯而尽力帮助，对灰心失望者重视而鼓励扶持……。爱大付出也大、对人的看重也大。爱就是生命的力量，谦卑的动力出自基督之爱、十字架之爱。
3.十字架的谦卑
十字架的谦卑就是用十字架的眼光看人。即以基督的心为心，爱他所爱。在基督的眼里：他爱世上的每一个人。每个人的生命他都看为宝贵，并愿人人都得着救恩。他是为每一个人流血舍命的。所以，我们当因敬他而尊重人，因爱他而爱众人。他爱每一个神的儿女。每个人都是他重价买来的，他视每个人为自己眼中的瞳仁。每一个有新生命的人都有份于基督复活的生命。所以，当我们看每一个弟兄姊妹的时候，当知道他是神的殿，有基督在他里头，他是基督身上的一个肢体，与基督紧密相关。基督看为宝贵和重要的人，我们岂能轻看？耶稣说：“不可轻看这小子里的一个。”“凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我。”这就是信仰之谦卑的根基。
