（2）、把光摆列在天空，普照在地上。15-19节
这些摆列在天空的光是什么？：日头、月亮、众星。摆列：来证实神创造的大能和管理的权柄，是主用权能命令托住，来1：3，给它们定例、耶31：35。神造三光目的：一是叫它们的亮度合适；二是叫它们的温度合适；三是叫它们的运行度合适，以定节令，日子，年岁。人类看见这些被造的应思想创造主的全能与慈爱，不是要人畏惧当作神来崇拜，以色列人有时也如此，所以神警告他们，申4:15-19。世人蒙昧无知，称太阳，月亮为神佛，并拜天像。罗1:25。
小结：太阳光普照在大地，给人带来温暧光明；日头好比基督，路1:78-79。基督道成肉身，把神的真像显明出来，教会好比月亮和众星，是亚伯拉罕属天的子孙，也当为主发光，活出基督的荣美，照亮黑暗中的人，使他们认识神，归向神。
5、第五日的创造20-23
第五日神造水族与飞鸟。
（1）、造鱼类20-22（上半节）
水：就是指江、河、湖、泊、池、塘、和海洋里的水。“水要多多滋生有生命之物”，21上，这是何等奇妙，看大鱼胎生，限制生育；小鱼子生，充满海洋的水中，22上，单各种鱼类，就有21万5千多种。现在拥有100多万条大小不同的鱼船和400万人从事海洋捕捞。全世界每年捕鱼量约为七千万吨，人类捕捞对象的鱼不过只200多种。这些都是神的白赐给人类享受。21节上，生命的动物：海洋里除去鱼以外，还有千奇百怪的动物：牡蛎、贻具、沙蚕、海马、海狗、海豚、海龟、海豹、人鱼、北极熊、南极虾等。
（2）、造飞鸟，20-22（下半节）。
飞鸟也是多种多样的，共有几千种，体型有大、中、小。大的如巨鹰，它的两翅搧展有22米多，有的将人都背动，鸵鸟体重几百斤。小的很小，如麻雀等，其中最小当属蜂鸟；鸟有各种声音，各种颜色，各种形状，这众多的鱼和鸟是出于神的赐福。神造鱼类供人食用，神造飞鸟不但供人食用，并给人享受欣赏，又为了调节生态平行。我们得到水里的鱼和看到空中的鸟，就该为此欢喜而向神感恩。
小结：第五日神造水中空中各样活物，海里的鱼，空中的鸟，从来不种不收，却靠造物主的赐福而快乐地生活，我们也当象空中水中有生命的活物，自由享受神的丰富，凭信心靠神去生活，并多多滋生。如主耶稣对彼得说：“要得人如得鱼”，灵程如飞鸟展翅飞翔，远离地上一切罪污，入世过超世的生活。
6、第六日的创造24-31节
第六日造兽、畜、昆虫与人类。
（1）、造野兽、牲畜、昆虫 24-25节
这里说神造了三类活物：
牲畜：牛、羊、马、驴、骆驼、猪、鸡、鸭、鹅等。
昆虫：会爬行在树草上，在地上能蹦能跳的，甚至能飞的一切虫类。
野兽：虎、狮、熊、豹、狼等。
神造这三类之奇妙：形状大小不同，肤色不同，特性不同及生养不同等。
一是给人欣赏， 一到动物园看到各种动物动作，构造奇妙。
二是生养不同：虎生一胎，猪生多胎、多头等。
三是供人食用：创9:1-3，3节“凡活着的动物”，指二节的走兽、飞鸟、昆虫、鱼等。从24-25节提到的各从其类。第三日造植物时，神说了三次各从其类，第五日造鱼类雀鸟时说了两次。第六日神造了三类事物，却连说了五次各从其类；可知万物各从其类，神看着是好的，也显出万物是神造的凭据。否则，混杂不分，那是神所憎恶的，神吩咐以色列人不可把把两样种子种在葡萄园里，不可并用牛驴耕地。申22:9-11。以及新约所说：你们与不信的原不相配，林后6:14-18，都是说明神是喜欢各从其类，而不喜欢相互混杂的。神喜欢鱼就是鱼，虾就是虾，人就是人，猿就是猿等。例如：马驴相配生的骡马，为什么不能繁殖后代？因神不喜欢他权能阻止一切动植物混杂产生异类。
（2）、造人类是创造之工的高峰 26-27节
神造万物的工具是他的话，神造人类万物用尘土，2：7；19，惟独神用生气吹入鼻孔里。就是说人高于万物，人有神的形像样式，万物没有。人有神的灵，能与神交通来往，万物没有等。神在这六日所造的尽为美好，共说了六个好，4、10、12、18、21、25。最后说一个甚好，31节，表明神的创造是完美无缺的。
（3）人被造是神的恩典 26-31
①、赐与人，神形之恩 26-27
人既是照着神的形像与样式造的，那么看见了人的样式，是否等于看见神的形像与样式呢？那肯定不是的，神比人伟大的多，奇妙的多。形像与样式：初期教会著名教父俄利根认为形像是指神的德性，弗4:24，这是以基督徒生活象当初神造人的样子。样式：是指神的智能。这是只能说人多多少少是有些像神的。注意：这不是说人的智慧、能力、作为形态、本质都像神的，那是绝对赶不上神的。人有神的形像与样式就是说，人有永存的生命像神；人有至高的尊荣像神；人有圣洁的品质像神；人有真理的知识像神等。人是神造的，不是进化的。主耶稣已证实了此事，太19:4。人与动物间到现在仍找不到所谓进化过程的中间环节。最高生物也没有人类对神的那种意识，就是心里存着宗教的本能。
