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【创世记灵修】三十章:雅各的兴家立业(二)
来源:乔燕永 | 作者:桥头街堂办公室 | 发布时间: 2022-03-02 | 21354 次浏览 | 分享到:

三十章:雅各的兴家立业(二)

在上一章里记载了雅各自己并无多妻之意,乃是因舅父拉班的诡计,使他坠入了多妻的苦境。利亚、拉结两姊妹为了争宠而引起嫉妒、对立、纷争,最后又使雅各落在了多妾的困扰中。多妻多妾使雅各苦不堪言,更使他的家庭被怨气弥漫,人类自私自利、唯我独尊、不择手段的丑恶天性在雅各的家中表露的淋漓尽致。多妻多妾造成彼此的嫉妒,使家庭失去了和谐、温暖和宁静的气氛。本章则说明多妻制是错误和违反神心意的,所以要遵循神所规定一夫一妻的婚姻制度。

另一方面,本章记载了神在人类生活中绝对的主权:生育权和产业权。更让人得安慰的是,神连人的错误也能利用,因为在本章中记载了面对诡计多端的拉班,雅各却能在神的赐福下兴家立业!

一、雅各家室的兴旺:儿女满堂 1-24

1、从辟拉生子 1-8

①生儿子叫但

②生拿弗他利

2、从悉帕生子 9-13

①生迦得

②生亚设

3、从利亚生子 14-21

神藉着姐妹的争宠夺爱,不仅使雅各额外的多生了四个儿子,而且又使利亚另外再生两个儿子与一个女儿(30:14-21)。至此,利亚为雅各共生了六个儿子,占了雅各十二个儿子的一半。并且利亚的三子利未的子孙世代成为祭司,专事侍奉神(民3:14-4:33),她的四子犹大是大卫王和耶稣基督的祖先。

①生以萨迦

以萨迦是“价值”之意。利亚生以萨迦之含意,表示神给我们生命,乃是他爱子耶稣所付极贵重的价值(弗1:7;林前6:20;诗49:9;可10:45)。

本段是利亚喜上加喜,又为丈夫生儿养女。有解经家认为十四节的流便此时已是年轻小伙子了。风茄,是黄色的果子,形状象蕃茄,香味甚浓。(歌7:13)古人认为它有两件作用,食后催情,容易怀孕。拉结请求利亚分一杯羹,以为吃了这“情果”,就可以怀孕生育。利亚趁机发泻心中的积怨。留心第十五节利亚说“我的丈夫”,这本属于她的丈夫,却被拉结抢去,难怪她大声指责拉结,“还算小事吗”?暗示心中极度不满和恼怒,也或许因拉结不许雅各和利亚同寝的缘故。拉结把丈夫当作可租用的物件,只要利亚付上租金(风茄),就可租雅各一晚(今夜)。在牧埸工作的雅各对于刚举行的交易仍然不知,回家后就被利亚拦住。第十六节有两件事值得注意:

第一,同寝,在创世记多指婚姻以外的性行为,是不应该发生的,创19:32-35;26:10;35:22。雅各与利亚本是夫妇,但今次同房并不是出于夫妻的爱,只是一种买卖,何等可悲。

第二,“顾下”与工价原文同一个字,创29:15,这两位姐妹把雅各当作可出租的物件,或许在不知不觉中学了父亲拉班的手法。第十七节强调使人生育的乃是神,而不是风茄。

“以萨迦”是希伯来文“雇下、工价”的音译。另外,利亚把以萨迦解作“上帝给我”,这暗示以萨迦是神的赏赐,不但是以风茄换来的赏赐,更是因利亚曾把使女悉帕给雅各为妾,利亚本不想这样作,她知道这样作牺牲了自己的利益,以致神现在加以补赏。以萨迦既是有价值之意。基督徒更是有价值的人生,因为我们的一切,都是从神而来的。

②生西布伦

六子西布伦是“同住”之意。二十节的“厚赏”,是神赐给我一件宝贵礼物之意。利亚生西布伦之含意,表示神给我们厚赏,使主耶稣住在我们中间(约1:14-16)。西布伦一名和利亚所说的两句话相关,前一句论及神为她所作的事,后一句关乎她丈夫的关系,相信丈夫会爱她。神赐给我们的礼物很多,独生子、圣灵、圣经等。他也永远与我们同住。 

③生女底拿

底拿是“判断、复仇”之意。可能是雅各唯一的女儿(37:35;46:7,15)。一方面为三十四章的悲剧留下伏笔,另一方面表明利亚共生了“七”个儿女,象征完全的数字。神为利亚伸了冤,断定是非。他也会为我们伸冤的。

4、从拉结生子 22-24

等了许久,拉结最后怀孕生子,她为儿子起名约瑟。不是风茄使她怀孕,是 神答应她所求的,赐福与她。得夫独宠的拉结终于明白,垄断丈夫的爱是得不到儿子的,惟有倚靠神的恩典才能使理想成为事实。神在拉结转向他的时候,除去了她的羞耻,使她怀孕,生下雅各的第十一个儿子约瑟(22-24)。约瑟是“增添”之意。后来神真的给拉结增添一个儿子(创35:16-18)。在灵意上表示神使人生育,使人富足,给需要者有属灵的增添(撒上2:5-7,路14:11)。正是拉结这个晚生的儿子后来救了雅各一家七十多个人。拉结在整个家族脱离拉班的奴役回到迦南后,为雅各生下最后一个儿子。神一再应许亚伯拉罕、以撒和雅各的“生养众多”的洪福,经过漫长岁月的试验,终于成为事实。

小结:神终于垂听拉结的祷告,使她怀孕生子。但可惜她已将使女辟拉给雅各作妾,且为他生了孩子。事不顺遂而情况又不见好转时,要信靠神并不容易,可是倚靠自己的结果更差。不要以为神已经忘记了我们,要抵挡这种试探,拿出忍耐和勇气,等候神作工。正如经上所记:你们所遇见的试探,无非是人所能受的。神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。(林前10:13)请问:在前路暗淡人心焦,我主声音不见临的时候,你还要倚靠神吗?

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