四、医治十个长大痲疯的教训──要存感恩的心(11~19节)

 “耶稣往耶路撒冷去，”这是路加第三次提及主耶稣向耶路撒冷行进(参九51~53；十三22)。“有十个长大痲疯的，”跟据旧约圣经的事例，‘长大痲疯’与背叛权柄和不听从命令有关(参民十二1~10；王下五19~14)，所以那十个长大痲疯的，乃是豫表悖逆的人，特别是指以色列人(罗十21)。在圣经里面，‘大痲疯’豫表人污秽的罪：  1.它是从里面发出来的，表征罪是出于人的天性。2.它是不易医治的，表征罪性难改。3.它是容易传染的，表征罪具有传染性。4.它会使人变作腥臭腐烂至死，表征罪的污秽可憎，结局悲惨可怕。我们罪人得医治的条件：(1)要认识自己的败坏无救；(2)向主承认自己的罪；(3)相信主有医治的能力；(4)求主耶稣。可怜我们罢，”这是谦卑悔改的呼求，忧伤痛悔的灵，神一定不轻看(诗五十一17)。按旧约的律法，痲疯病患者要去给祭司察看(参利十三9~10)，以判定是否洁净。若果长大痲疯，在得医治之后仍须去给祭司察看，经祭司认定已洁净后，他就可以献祭；既献了祭，就在众人面前有了见证，成了一件推不翻的事实了(利十四2~20)。感恩的只有十分之一；信徒在日常生活中最常见的毛病，就是蒙恩而不知感恩。十个长大痳疯的都得了医治，但只有一个回来俯伏向主感恩，归荣耀与神。但愿你我不是那九个忘恩的人。那蒙恩得医治的，也同时得救恩。许多人找耶稣只为了身体和今世的祝福。惟有这一个知道感恩的，却得着今生及永世的福气。主耶稣叫他们去把身体给祭司察看，并不表示祂要所有新约的信徒仍照旧约律法的规条行事。祂所以这样吩咐他们，是因主耶稣尚未钉死十字架、完成救赎大工，当时还未正式进入恩典时代，而仍在新旧两约的过渡时期，所以犹太信徒仍须按照旧约律法的规条行事。

五、要活在神国的实际里面（20-37）

1、神的国就在人的心里(20~21节)

 ‘神的国’是指神掌权的范围。就着广义而言，宇宙万有无时无刻不在神的权柄之下，故无论何时何地，均可谓在神的国之内；但就狭义而言，因着撒但的背叛和人的堕落，神的旨意有碍难通行之处，故神的国仍未能实际临到(参十一2)。神的国不是物质的，乃是属灵的，故非人的肉眼所能看见。我们信徒中间若有了神的宝座，有神的掌权、有神的统治，大家同心合意，就是神的国在我们中间(参太十八19~20)。法利赛人以为耶稣走向耶路撒冷，是要在地上建立神的国，所以讥讽地问祂：“神的国几时来到？”主耶稣对他们的回答是：神的国不是眼所能见的，也不被地上的“这里”或“那里”所限制。主回答他们说神的国在他们心里（心里原文亦可解作“中间”），明显地说明祂就是神国的王，祂在他们中间，神的国也就在他们中间了。主耶稣又宣告一个不是眼所能见的国，这乃是指主在那里掌权，那里就是神的国，凡接待主的，神的国就在其中了。

2、人子降临的日子将突然来到(22~32节)

看哪，在那里；看哪，在这里，”‘这里’或‘那里’均指的是某一处地方，这表示他们所讲的基督都是在地上兴起的(即属地的人物)，而非从天降临(参太廿四30)。虽然没有人能豫见主的再来，但当祂降临的时候，每个人都能见到。“你们不要出去，也不要跟随他们，”意即不要轻易的离开自己的岗位，也不要盲目的去跟从人。主不要我们随便听信人言，因为主离我们不远，就在我们口里，就在我们心里(参罗十8)。凡自称是基督投胎降生人间者，必是假基督无疑。‘挪亚的日子’有如下的特点：(1)世人败坏邪恶(参创六5~13)；(2)照常吃喝嫁娶(参27节)；(3)不以为洪水会突然临到(参彼后二5)；(4)不信从方舟的救法(参彼前三20)。“挪亚进方舟，”豫表人藉着相信耶稣基督，得以在祂里面享受十字架的救赎，免去受神忿怒的审判(洪水)。“人又吃又喝，又买又卖，又耕种，又盖造，”这些事原都是人类正常合理合法的活动；问题乃在于人们只为这些事而活，在他们的思想里没有神的地位，也没有把丝毫的时间留给神，对神的劝告置若罔闻。就在他们没有警醒提防、想不到的时候，主将突然降临。当日所多玛城罪恶甚重，神定意毁灭全城，但因亚伯拉罕的代祷蒙神记念，乃差遣天使引领罗得全家逃离城外，然后从天上降火与硫磺，毁灭所多玛城(参创十八20；十九15，23~25，29)。 “不要下来拿，”意即不要从外梯下来进屋取物。意思是指当时的情势急迫，不容许任何迟延，要立刻逃跑。 “你们要回想罗得的妻子。”当日天使引领罗得全家出城时，曾嘱咐他们速速往山上逃命，不可回头观看；但罗得的妻子在后边回头一看，就变成了一根盐柱(参创十九17，26)。罗得的妻子离开了所多玛，但所多玛却没有离开她；今天也有许多人虽然在外表上自称是基督徒，实际上罪恶并没有离开他们。罗得妻子的故事，可供我们这末世的人作为鉴戒(参林前十11)。手扶着犁向后看的，不配进神的国(参九62)。

主再来时，那世代的光景，一如挪亚和罗得的日子，世人照样吃喝嫁娶、耕种建造，在不知不觉中，主突然降临。世人若不及早悔改接受救主，就难逃末日的审判。