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【创世记灵修】三十三章:雅各蒙恩重回应许地(一)
来源: | 作者:Amy | 发布时间: 2023-01-04 | 22222 次浏览 | 分享到:

三十三章:雅各蒙恩重回应许地(一)

关系上的重建

 

一、蒙恩与兄和好  33:1-16

二、蒙恩平安回乡  33:17-18

三、蒙恩承受美地  33:19-20

三十二章记雅各在忧愁惧怕中,藉与神摔跤,得到神的祝福,接下来整个环境就改变了。本章记雅各从雅博渡口起行,计划着把事情安排好,准备前行,刚刚起行,他举目看见以扫来了,后跟着四百人,立即把事情安排好,自己就在前头过去见他。

一、蒙恩与兄和好 1—16

当雅各与以扫相见时,出乎意料的是以扫前来迎接他,雅各的千斤重担便卸下来,换来的是说不出来的平安和喜乐,真是神的大恩,诗133:3;箴18:19。

1、雅各谦卑虚己与兄和好 

从雅各一连七次在兄前俯伏体现了雅各的谦卑虚己。

(1)他看兄长比自己强  1

在此雅各的观看应是与神摔跤后的第二日,他看见以扫带着四百人迎面而来,这个二十年未见面的哥哥今来,又带四百人,他心中一定忐忑不安,以为今天这次相遇是凶多吉少,因为雅各不由得会疑想以扫迎接他何须带这么多人?但自己的实力又不如他,故他谦卑地去见他。今日教会的生活也同样,我们与弟兄和睦同居的第一要点,也就是各人看别人比自己强。腓2:3

(2)走在前头追求和睦 2—3   

雅各吩咐孩子们归各生母看管,分成三组,按次序排列,从这排列中可以看出,他特别宠爱拉结和约瑟,因害怕以扫施予毒手,故把他二个放在最后,以防万一。他虽然不知道以扫是否会突然出手伤害他一家,但他自己却“在他们前头过去”,和上一章留在后头截然不同。这是经过了雅博渡口的摔跤,雅各改变了,他不再躲藏,愿意和以扫面对面讲清楚,他再也不贪生怕死,并且一连七次俯伏在地的求见以扫,这里的“俯伏”,指“伏在地上”,表示尊敬与臣服,但在此另有一个重点,就是承认作了对不起以扫的错事,求他饶恕。(诗34:14;来12:14)                                    

(3)七次俯伏如臣见君  3 

七次俯伏的第二种意思也是当时藩属国的君王朝见大国君主的方式,也可视为奴仆见主人的一种习俗。这两种解释和雅各在上文5、8、13-15的称呼以扫为主,自己为仆人吻合。这也是当时最隆重的礼议去迎接以扫。“七”也是代表完全数目,证明雅各不但身体俯伏,连内心也完全扑倒在地来认错,得罪于兄。

(4)称兄为主虚己为仆  5、8 

以前雅各争长子,就是想作主,不肯作仆,但今天他完全改变了,我们看5节与8节的口气,愿作仆人。(林前9:19;可10:43—45)

(5)带领全家作好和睦 6—7   

雅各自己与以扫一说完,马上按原先所安排的,带领家人与以扫相见,他们一一向以扫下拜,这“下拜”原文也是俯伏,这是旧约的规矩。现在信徒与人和睦不可跪拜人,只要认错就够了。先是使女和使女的儿子,再是利亚及她的孩子,将约瑟与拉结放在最后。

教训:信徒是世上的盐与光,去调和人光照人,自己与人先和睦,后使家庭与人和睦,并有责任使别人和睦。

(6)再三请求收纳礼物 8—11

以扫接受了雅各家人的请安后,就把注意力转到牲畜上,问雅各:“我们遇到的这些群畜是什么意思呢?”雅各回答:“是要在我主面前蒙恩的”,这一问一答有五点意思:

① 群畜原文作“队”,是送给以扫作为“礼物”,10节,希望以扫向他施恩,饶恕他以往的过错,就如上帝施恩给他一样(5、15),这“群畜”和“礼物”都包含了“恩”的两个子音,表明雅各送上大礼,是为了得到以扫“恩”待,把旧债一笔勾销。

② 以扫的问题似乎是明知故问,因他从雅各所派去的人口中早已得知这些“群畜”是送给他作礼物的,或许以扫的问题,已暗示他不会接受雅各的礼物。

③ 重要的是,雅各真的改变了,他末曾与神摔跤前,只吩咐仆人对以扫说这些牲畜是送给我主以扫的礼物,然而他心里说:我藉着在我前头去的礼物解他的恨(32:18、20),他吩咐仆人时故意隐瞒送礼之目的。如今他经过毘努伊勒的经历,变得坦白的多,直接告诉以扫,送礼是软化以扫的心,使他在以扫面前可以蒙恩。

④ 雅各在此称以扫为“我主”,和上文他自称为“仆人”相应。

⑤ “是要在我主面前蒙恩的”这句话,回应第五节的“上帝赐恩”,意思是:神既然已怜悯我,希望你也看在这些礼物分上饶恕我吧?(箴19:6;21:14)

(7)见了兄面如见神面 10下      

雅各把以扫和更高的权威相比,他见了以扫的面如同见了神的面,既然神在雅各见了他的面之后“恩待”雅各,保存他的性命,以扫也应在雅各见了他的面之后“容纳”雅各,既是“恩待‘雅各,收下雅各的礼物乃“恩待”的表现,另外,十节下半下的话,也和献祭相连,因第十节的“礼物”和十一节的“容纳”都与献祭有关。雅各的意思是:哥哥,你既然象上帝那样饶恕我,你也应象上帝接受献祭那样接受我的礼物。也有解经家认为雅各所讲的几句话意为:哥哥,我见你有如朝圣,必须携带礼物及把礼物留下。雅各下文再强调礼物,乃求以扫的宽恕,着重礼物只是他表达感激以扫宽恕了他。雅各能得以扫的容纳,和睦相处,就等于见到了神对他的恩待,得到弟兄的饶恕等于得到神一切的赦免。有人说我有罪向神认,何必向人认呢?

教训:雅各在雅博渡口已向神倒空一切了,是否已得神的赦免,当然神赦免他。但要弟兄赦免他,必须还要向兄认罪。


2、以扫宽宏大量接纳兄弟


参考书目:

1、威廉·格莱汉姆·史考基著。卢荣泽、罗超荣译。《圣经救赎史剧·上·旧约导读》。桃园市:提比哩亚出版社,2007。

2、《圣经研习本》。上海:中国基督教两会,2019。

3、威尔斯比著。苇默、伍美诗译。《生命更新解经系列——返璞归真:创世纪》。香港:福音证主协会,2009。

4、邓英善编著。《圣经分析排版本研读版》。香港:圣经信息协会有限公司,2015。

5、(英)约翰·德赖恩著。许一新译。《旧约概览》。北京:北京大学出版社,2006。

6、迈尓著。楚珉译。《迈尓圣经人物传之一》:亚伯拉罕——信心的顺服。香港:基道出版社,1988。

6、贾玉铭著。《圣经要义》(卷一)摩西五经 。香港:晨星出版社,1992。

7、《旧约辅读》。杭州:浙江省基督教协会,2009。

8、王从道著。《创世记查经资料》。电子版《旧约查经大全》,2013。

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