士师耶弗他

内容概述：

耶弗他由一个被唾弃的人，摇身一变成为基列的领袖。由十一29节开始，他要面对人生中最重要的挑战，也是整个故事的中心：即他许了一个没有必要的愿，并认为这个愿望必须兑现，结果酿成悲剧。接着，又由于耶弗他的性格，导致以色列同胞自相残杀，从中可见以色列人的属灵光景已经越走越低。

内容分析：

1、“耶弗他就向耶和华许愿”（十一30）

对耶弗他来说这一仗非常重要，因为只要赢了这场仗，他才可以为自己出一口气，摆脱以前的厄运。如果他今次是打败了， 在他面前的以色列人领袖地位将从手中溜走。在这种情况下，或许耶弗他企图利用许愿抓住神，试图巩固自己的地位，因为胜利对他来说实在太重要了。

另外，有神的灵在人身上与人许下一个愿，有时也是备战的两个部分。例如，当以色列人要进入迦南地，在亚拉得与迦南人作战时，他们亦许愿（民二十一1～ 2）。那时，摩西仍与他们同在，不同之处是那次事件清楚讲明神应允他们的许愿（ 民二十一 3）。而在耶弗他的事件，却没有提过神理会他的许愿，可是，他仍要坚持去履行他那个鲁莽的许愿。因此，圣灵降在他身上与许愿并不是互相抵触的，耶弗他的问题不是许愿，而是他许愿的内容。

那么，耶弗他许愿的内容有怎样的问题呢？在摩西律法中，献人为祭是禁止的，特别是献人为燔祭的规定（参利十八 21，二十 1～ 5）。献人为祭乃是迦南人的恶习，为神所禁止（申十二 31，十八 9～ 10），换言之，耶弗他已经沾染了外邦人的文化思想。

2、“耶和华将他们交在他手中”（士十一32）

既然耶弗他许愿的内容有问题，为何神还要将敌人交在他手中，让他胜利呢？这是因为按照许愿的内容，耶和华令自己与耶弗他的许愿划清界线的唯一办法，便是让他打败仗，但是，这样便会废掉了圣灵的膏抹。为了祂的子民，耶和华只好帮助他在战争中取胜，即使导致他女儿死亡。因此，虽然耶和华经已用祂的灵膏立了耶弗他，但他却许了个鲁莽的愿，令到神也被牵涉入（即使是间接地）他的错误当中。

3、“你使我甚是愁苦，叫我作难了”（十一35）

“你使我甚是愁苦”字面意义是“你令我不得不双膝跪下”，“叫我作难了”字面意义是“你成了折磨我的人”。这句话表明耶弗他极其哀伤，而撕裂衣服更是哀伤的表现（创三七29，书七6，撒下一11）。事实上，耶弗他是妓女（或一个不检点的女人）的儿子，又被家人逐出家门，家人召他回去，不过是因为他们需要他，去应付一个他们束手无策的危机。当耶弗他争战得胜，凯旋回乡后，他得以沉冤得雪，其地位高过所有曾经鄙视和压制他的人。可是，就在这个时刻他发觉，因为他那个鲁莽的许愿，而判了自己的独生女儿死刑。就这样，一个孝顺的女儿，正欢天喜地的出来迎接父亲，如此欢乐的场景，结果成为整个故事的悲情。

4、“父啊，你既向耶和华开口，就当照你口中所说的向我行”（士十一36）

或许我们有个问题，为什么耶弗他的女儿要如此顺服父亲的许愿要求？经文似乎没有直接说明个中原因，但可以肯定的是，她知道了父亲在预备作战时所说过的话。而当时信仰认知是，若有人违反了与神所立的约时，便会带来灾难。例如亚干犯了禁例，耶和华便令他们出征失利，战事停滞不前，直到他们把事件处理好。为了平息神的怒气，约书亚要在亚割谷将亚干、他的家人及所有属于他的都处死，这样他们方能继续在应许地得地为业（书七 24～ 26）。所以，倘若耶弗他没有履行他的愿，他未必会是唯一要承担后果的人。倘若耶和华差派那些亚扪人，或另外一些外邦人再次攻击他们，便可能会祸及每一个人。或许耶弗他的女儿就是这样去理解当时的形势，她甘愿牺牲性命，去确保她父亲并以色列人的胜利得以持续下去。但可悲的是，与约书亚的情况有所不同，神保持沉默，祂不会为了一个祂没有要求的许愿，而惩罚他们。

另一方面，经文似乎间接把耶弗他和他的女儿作对比，透过这位顺服的女儿，更凸显这位父亲不择手段求取胜利、顽固、并事事以利益为着想的心态。他的女儿，是为成就别人的理想而牺牲自己，而耶弗他却是牺牲别人的理想而成就自己。

5、以法莲聚集，到了北方······那时以法莲人被杀的，有四万二千人（士十二1-6）

基甸（八1-3）与耶弗他对待以法莲手法的不同：

基甸当时正集中火力去追杀那两个米甸王，根本没有时间和他们理论，所以，他以动听的话打发了他们。耶弗他却已战胜了亚扪人，于是便有时间与他们周旋。此外，两个士师的家庭背景及成长经历也截然不同，这亦可能是影响他们的因素。基甸受到父亲的宠爱（六 30～ 31） ， 事发时父亲仍然在世， 更是城中有名望的人。耶弗他被人排斥赶逐，这事可能发生在他父亲死后，他生平的经历，比起基甸远为苦涩得多。耶弗他过去被弟兄、家庭、社会长期忽略（十一 1~3），忍受多时打了一场漂亮的胜仗，终于可以出人头地，但到现在却又被自己同胞责难，再一次被人挑战自己的地位，加上他极可能经历了因自己的许愿，而失去自己的独生女，在这种种情况之下，岂能忍受以法莲如此质疑和羞辱？ 而且今次以法莲人的回应也与之前跟基甸的不同，以法莲扬言要用火烧他的房屋，对于一个大能的勇士来说，怎能容忍？