二十七章：雅各计夺父亲给长子的祝福（一）
本章发生的事与上一章相隔约三十七年。从本章开始记载了一个可悲的家庭，其中的成员充满嫉恨、诡诈、欺骗等败坏的行为。雅各偷取以扫福份的故事，是创世记中最为人熟知的故事之一，它把那直至此时仍是一个私下的争执公开了，而且迫使兄弟之间成了公然的破裂。虽然以撒清楚孩子们的出生，神已经晓谕将来大的要服侍小的（创25：23）；然而他现在竟然妄想用神赐他的权利来改变神的计划，所以在未死之前他要给以扫进行长子的祝福。以撒给以扫祝福的行为不但是对神的反抗，并且没有与妻子商量，更没有求问神。这样缺少信心，又没有圣洁的爱（爱神所爱的），结果收取的只能是恨恶的恶果。本章对以撒一家四个人物的本性表现进行了经典记述：
①他们都不是凭信心而是凭肉体行事；
②四个人都犯了不倚靠神的错误。
③以撒试图阻挠神的旨意；
④利百加要凭血气之力促成神的旨意完成；
⑤雅各愿意欺骗他的父亲；
⑥以扫背弃了他对雅各的誓言。
在本章值得注意的是：不论是长子的名分，还是以撒给雅各的祝福，都不能转移或传递亚伯拉罕之约的应许，因为只有神可以这样作（见创28：4）。雅各本来已经得到了本应属于长子以扫的“长子名分”，那是以扫自愿卖掉的，现在他又额外骗取了以撒的临终祝福，而这祝福通常是归于长子的。不论这一家人各自如何努力，神总会在他所拣选的人（雅各）身上传递和成就他的誓约。（参创28：1-10）。
一、以撒决定祝福以扫27：1-5
根据古代近东的法则，任何口头声明，包括临终前遗命，均具法律效力。年老的父亲在去世之前，给他儿子祝福是以色列族长时期的一个习惯。列祖时代父亲临终前的祝福，不仅是一种愿望的表达，具有约束力，一经出口，就不能更改，并且还是一种带着能力的预言，往往会神奇地应验（参创9：24-27；49：28）。以撒年老眼睛昏花，决定给他的长子以扫祝福，算是把最大的祝福给与以扫。于是把决定告诉了以扫，并吩咐以扫打猎预备野味给他吃，然后给以扫祝福。很明显，以撒贪爱以扫带回来的野味，以祝福作酬。以撒的失败在于贪图食欲的享受。本章三次提到以撒爱吃野味（参创27：9、14），反映出以撒因贪食而偏心（参创25：28）。以撒一心偏爱以扫，不顾上帝在两个儿子出生前所给的指示，也不顾以扫出卖其长子名分和他与迦南人结婚的事实。他对野味的喜好加强了这种偏爱（创25:28）。他很自然要用“野味”来庆祝这一场合。体贴肉体的人，并不体贴神的心意。虽然神的话清楚指示‘将来大的要服事小的’（创25：23），但人的心仍然会曲解神的话，将神的话照自己所想望的去解释并运用。以撒因贪爱野味，照自己心中所喜好的，去祝福长子，而忽略神的启示，他这样行，是背弃神的旨意。
小结：圣经记载年老的以撒眼睛昏花，根据推算，以撒此时龄应为一百三十七岁，隐约可以看到他晚年的灵性光景。以撒不仅生理上老迈，“眼睛昏花，不能看见”，而且心灵昏老，看不见神的旨意。人老了瞎眼是常事，但他灵觉也模糊了。因神己清楚启示他：“将来大的要服侍小的。”（创25：23）。他对神的话不留意，对神的旨意漠不关心，对神拣选人的旨意不清楚（参罗9：11）。 当他自感在世时日不多时，不是警醒预备，向儿子们传递亚伯拉罕后裔任重道远的信息，而是贪图口腹的享受，以父亲的祝福换取儿子的野味。看来，年轻的得胜，不是完全的得胜，见主时有得胜的生活才是真正的得胜。在信仰的路上越往前走，越需要谨慎。不要以为自己生命老练，就可以对自己放心，要明白“己”永远是最大的敌人。正如老年以撒的口，就缺乏属灵的见证，因其贪食美味，而导致家庭矛盾。在本段看到以扫同意父亲的祝福，竟然违背了自己对弟弟雅各的誓约：以一碗红豆汤把长子的名份卖与了弟弟雅各。以扫是一个属肉体之人的代表。以扫听从父亲的话，要用野味来换取父亲的祝福，表明他背弃了先前出卖长子的名分给雅各（参25：33）的誓约，这是他错上加错。按肉体以扫是长子，但按应许福份是雅各的，以扫己经把长子名份卖给雅各了（创25：29-34）。这事儿有雅各、以扫、神灵的启示、写圣经的人同作见证（来12：16）。按律法两三个人的口作见证（申19：15），现在长子名份是雅各的了。以扫没有长子名份己经多年了，现在却还认为自己有长子的名份，这不是自欺欺人么（创27：32）？
二、利百加和雅各设计夺祝福27：6-29
参考书目：
1、威廉·格莱汉姆·史考基著。卢荣泽、罗超荣译。《圣经救赎史剧·上·旧约导读》。桃园市：提比哩亚出版社，2007。
2、《圣经研习本》。上海：中国基督教两会，2019。
3、威尔斯比著。苇默、伍美诗译。《生命更新解经系列——返璞归真：创世纪》。香港：福音证主协会，2009。
4、邓英善编著。《圣经分析排版本研读版》。香港：圣经信息协会有限公司，2015。
5、（英）约翰·德赖恩著。许一新译。《旧约概览》。北京：北京大学出版社，2006。
6、迈尓著。楚珉译。《迈尓圣经人物传之一》：亚伯拉罕——信心的顺服。香港：基道出版社，1988。
