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【约翰福音】查经《第二章:主耶稣的权能》
来源:罗海良 | 作者:桥头街堂办公室 | 发布时间: 2022-03-02 | 167392 次浏览 | 分享到:

使徒约翰将这神迹记下来,乃是要表达一些更深入的道理。正如他说:“但记这些事要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。”(二十31)

二、洁净圣殿(13~17节)──除去一切属地的财利

 ‘逾越节’是犹太人每年三大节期之一,乃为记念他们的祖先蒙神拯救出埃及,几乎所有敬虔的犹太成年人,都要在逾越节期间上耶路撒冷去过节。,”《约翰福音》常以犹太人的节期为背景,记述主耶稣的行动(参五1;七10~11,14,37;十二1)。当时圣殿的祭司允许商人在圣殿的外邦人院作买卖,售卖献祭用的牛羊鸽子及其他祭品;又因圣殿不收希腊和罗马的钱币,犹太人缴纳殿税或奉献,须用指定的希伯来钱币(参出卅13~15),故有兑换银钱的人,为那些外来朝圣者提供方便。这类买卖商业行为,表面看似乎并无不妥,但实际上有下列严重的弊端:(1)因买卖是在圣殿的范围内进行,神圣之地因而被玷污;(2)占用外邦人的院子,剥夺了外邦人敬拜神的权利;(3)因祭司和商人勾结串通,祭司给予商人各种方便(例如祭牲未严格检验,有瑕疵者也予通融),而商人高价剥削,然后朋分暴利。‘殿里’指圣殿开放给外邦人敬拜用的院子。‘鸽子’是供穷人献祭之用(参利十二8;十四22;十五14,29)。

主耶稣洁净圣殿一事,其他三卷福音书均记载在祂钉十字架之数天前发生(参太廿一12~13;可十一15~17;路十九45~46),但本书则记载在祂公开职事之后不久发生。或者主确曾两次洁净圣殿,所以在首次称殿为‘我父的殿’(参16节),因祂是以神儿子的资格来洁净圣殿;而在第二次则称‘我的殿’,因祂是以大卫的子孙──弥赛亚的资格来洁净圣殿。神的殿是供神居住的所在(弗二21~22),但如今却有一班人在殿里作买卖,以敬虔为得利的门路(提前六5);主不喜悦我们任何藉属灵的事来赚钱(兑换银钱),或消灭圣灵的感动(卖鸽子)等情形。信徒的身体是圣灵(“鸽子”)的殿(林前六19);圣灵住在我们的里面,是要作我们的主人,不是要让我们用来得利的。门徒因看见主的作为,就“想起”圣经上的话。这是说明:(1)主一切所行都符合圣经的原则;(2)基督一显出祂的作为,就能使人明白圣经。我们对所遭遇的事,要能常常连想到经上的话;但若要想起经上的话,就需在平时勤读圣经。主耶稣在迦拿城行了第一件神迹之后,约翰便记载他公开传道期间第一次到耶路撒冷去。祂是照犹太人的规矩,往耶路撒冷去守逾越节。在守节的期间,祂行了许多神迹,更重要的是,祂曾洁净圣殿,再次表明自己的身分与使命。

圣殿并不是一个商业的市集。圣殿中有卖牛羊鸽子的,并有兑换银钱的贩子,本来是为远道而来过节的人而设的,使他们可以购买祭物,亦可找换金钱捐献。只可惜这些贩子都受到祭司们的包庇,使祭司从中收取不少利益。因此,主耶稣要把人连牛羊都赶走,又推倒兑换银钱的柜台。祂的行动,是对当日“商业化的宗教”的一种挑战。今日一些教会也充塞各种商业化的行径,重视物质过于神,这也是主耶稣所不喜悦的。若参看其他福音书,主更申明圣殿是“祷告”的地方(参太二十一13;可十一17;路十九46)。

祂宣告自己的主权与使命。当祂赶走买卖牛羊的人,推倒兑换银钱的柜台时,祂宣告说:“不要将我父的殿当作买卖的地方。”(16)祂表明这是“我父的殿”,意思说祂是父神的儿子,祂的行动是建基在祂的身分与主权上。后来祂又将自己的身体比作圣殿(19、21),祂预言自己的身体将会从死里复活。祂的门徒后来才明白祂的意思。

三、三日内再建立殿(18~22节)──藉死而复活而达到丰满

“你既作这些事,”‘这些事’是指洁净圣殿的事。“我三日内要再建立起来,”象征主耶稣的身体(参21节),将要在钉死以后第三日复活(参太十六21)。﹞豫示基督将要取代物质圣殿的祭祀和赎罪制度。基督三日所建的“殿”,就是祂的“身体”;但这身体不仅指祂个人的身体,更是指祂那奥秘的身体,就是祂的丰满──教会(参弗一23)。所以基督死而复活的最高意义,乃在达到祂的丰满。我们身上所有死而复活的经历,其最高价值也是在此。有形的物质的圣殿虽被毁坏,但无形的属灵的圣殿将要被建立起来;有主耶稣的内住,才是神真实的圣殿。“这殿是四十六年才造成的,”‘这殿’是指所罗巴伯所重建的圣殿(参拉三8)被毁之后,约在主前二十年,大希律为讨好犹太人,再次重建圣殿,当主耶稣开始事奉神时,已经费了‘四十六年’,惟仍未完工。根据犹太历史家约瑟夫的记述,整个圣殿是在主后六十四年完工的。这殿建筑宏伟,堂皇壮丽,建殿的大理石,有的甚至长达十公尺以上,另有巨型金饰,真是金碧辉煌,光辉耀目。我们读经的时候,往往当时并不了解经文的意义,但在过后藉着对某些事物的经历,有些经上的话就会突然解开来,发出亮光(参诗一百十九130)。我们在平时就要将主的话,丰丰富富的存在心里(参西三16),必要时那些话才会成为我们的帮助。

四、不将自己交托给人(23~25节)──重视人里面的真实情况

“当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候,有许多人看见祂所行的神迹,就信了祂的名。”

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