④“犹大”的意思是“赞美”。

利亚第四个儿子的出生使她呼喊：“这回我要赞美耶和华”，仿佛她凭着直觉已经知道他将成为以色列列王以及弥赛亚的祖先一样。所以她称他为犹大（“受赞美者”）。利亚的喜乐得到了满足，表明利亚对今后与雅各的关系持乐观的态度。

小结：雅各爱拉结，却未能结出爱情的果子。利亚失宠，神却抬高她的地位，使她连生四子。利亚虽然长得不漂亮，却知道感恩，每生一子，就将荣耀归于神（29:31-35）。显然，利亚一定是一个敬虔的妇女，是一个忠诚的妻子和忠心的母亲。根据圣经的记载，她在头四个儿子中的三位出生时提到了耶和华的名字。她虽然出身于拜偶像的家庭，但她一定接受了丈夫的宗教并成为耶和华的忠实信徒。而拉结信仰的转变起初似乎只是外表上的。她虽然表面上也接受了丈夫的宗教，但她的心还牵挂着老家的偶像，甚至要偷走家中的偶像（创31:19）。好几次她的行为与利亚形成显明的对比，似乎表现出了一种自私得多的精神（见创30:1-3,8,15）。利亚优秀的品格及其诚实和敬虔无疑最终使雅各改变了对她的态度（见创31:4,14；49:31）。尽管雅各没有象爱妻子那样爱利亚，但他不得不为她作为四个儿子的母亲而感激她。

总结：创世记二十九章的属灵教训如下：

①欺骗对人对己没有任何利益，其结果是带来更多的欺骗。

雅各虽然用欺骗的方式从自己的父亲取得祝福，但是那些祝福并没有真正的落实在他的身上。以撒对雅各的祝福时说：“愿全能的神使你的婚姻蒙福。”（创28：3）然而，神并没有依照以撒的祝福赐这样的福份给雅各。我们看到雅各为了要娶拉结为妻，反而是被自己的岳父欺骗了长达十四年又七天的时间。不只是如此，神并且让雅各所不喜欢的妻子利亚连连生出儿子，而他所喜爱的妻子拉结却是一个也生不出来。雅各从欺骗他父亲所得到的祝福，其实并没有真正得到祝福。就像利亚能生育，而拉结却是不能怀孕一样，那是神的权柄，不是人的能力所能赋予。虽然有以撒的祝福，若是没有神的接受，也是徒然。因此我们要时时刻刻明白，神就在我们身边，看着我们所做的每一件事，所说的每一句话。当我们以这样敬虔的心志来过生活，才能使我们建立一个诚实的社会和教会。

②生命来自神的恩赐，我们应当珍爱生命。

雅各虽然不喜欢利亚，他喜欢拉结，但是神却使利亚得以连连生出儿子，反而使拉结迟迟未能怀孕。就像圣经的作者所说的：“神看见利亚不如拉结受宠，就使利亚能生育，而拉结不能生育。”这说明了生命的源头和生命的力量是出自神的恩典，不是人自己的能力所能独自承担。因此我们需要明白：每一个人的生命，都有神的爱和恩典在里面。不论任何人，不论他的际遇如何，也不论他的背景状况，社会价值评鉴如何，只要是有生命的存在，就是神的一份杰作。因为生命本身就是神奇妙的创造。因此，我们反对任何足以杀害生命的举动，包括自杀、战争等等。因为这些都是在摧残生命，是违背圣经的教训。

参考书目：

1、威廉·格莱汉姆·史考基著。卢荣泽、罗超荣译。《圣经救赎史剧·上·旧约导读》。桃园市：提比哩亚出版社，2007。

2、《圣经研习本》。上海：中国基督教两会，2019。

3、威尔斯比著。苇默、伍美诗译。《生命更新解经系列——返璞归真：创世纪》。香港：福音证主协会，2009。

4、邓英善编著。《圣经分析排版本研读版》。香港：圣经信息协会有限公司，2015。

5、（英）约翰·德赖恩著。许一新译。《旧约概览》。北京：北京大学出版社，2006。

6、迈尓著。楚珉译。《迈尓圣经人物传之一》：亚伯拉罕——信心的顺服。香港：基道出版社，1988。

7、贾玉铭著。《圣经要义》（卷一）摩西五经 。香港：晨星出版社，1992。

8、《旧约辅读》。杭州：浙江省基督教协会，2009。

9、王从道著。《创世记查经资料》。电子版《旧约查经大全》，2013。